أحمد بن حنبل » و « مسند أبي يعلى » و « سنن البيهقي » و « سنن الدارقطنيّ » وغير ذلك من المصنّفات الكثيرة الشهيرة ، وقد اشتمل عليها مواضع ومظانّ هي معادنها ، فليرجع إليها عند الحاجة . « 1 » كما صرح بذلك أيضاً في إجازته للشيخ أحمد بن محمد خاتون العاملي قال : وقد أخذتُ عن علماء العامّة كثيراً من مشاهير كتبهم . ففي الفقه مثل « المنهاج » للشيخ الإمام محيي الدين النواويّ ، ومثل « الحاوي الصغير » للإمام عبد الغفّار القزوينيّ ، ومثل « الشرحين الكبير والصغير على الوجيز » للشيخ المحقّق الإمام عبد الكريم القزوينيّ ، وغير ذلك . وفي الحديث مثل « الصحيحين » للإمامين الحافظين الناقدين البخاريّ ومسلم ، وغيرهما من الصحاح ، ومثل « المصابيح » للبغويّ ، و « مسند الشافعي » و « مسند أحمد بن حنبل » . وفي التفسير مثل « معالم التنزيل » للبغوي أيضاً ، و « تفسير العلّامة القرطبيّ » و « تفسير القاضي البيضاويّ » ، وغير ذلك . فبعض هذه بالقراءة ، وبعضها بالسماع ، وبعضها بالإجازة ، وربّما كان في بعض مع الإجازة مناولة . وأسانيد هذه موجودة في متون الإجازات الّتي لي من أشياخ أهل السنّة ، وبعضها مكتوبة بخطّي وعليها تصحيح من أخذتُ عنه ، منهم بخطّه . « 2 »

--> ( 1 ) . كشف الغمّة ، مخطوط ، نسخة مدرسة النمازيّ في خوي ، رقم 161 . كما في حياة المحقّق الكركي وآثاره : 2 / 268 . ( 2 ) . أعيان الشيعة : 6 / 137 .